التّميمي الجرجاني قدم علينا بغداد ، قراءة عليه وأنا أسمع ، في صفر سنة عشر وخمس مائة بالمسجد المعلّق المقابل لباب النّوبي المحروس ، قيل له : أخبركم أبو محمد عبد الرحمن بن سعيد بن محمد السّعيدي ، قال : حدثنا أبو أحمد محمد ابن أحمد بن الغطريف العبدي ، قال : حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ، قال : حدثنا محمد بن كثير العبدي ، قال : أخبرنا سفيان الثّوري ، عن أبي جهم « 1 » مولى ابن سالم ، عن عبيد اللّه بن العباس من ولد العباس ، عن ابن عباس قال : أمرنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم بإسباغ الوضوء ونهانا ، ولا أقول نهاكم ، أن نأكل الصّدقة ولا ننزي حمارا على فرس » « 2 » . مولده في رجب سنة خمس وتسعين وأربع مائة . ذكر صدقة بن الحسين النّاسخ في « تاريخه » أنّ أبا المعالي بن حمدون توفي

--> ( 1 ) هكذا في الأصل ، وهو خطأ بلا ريب ، صوابه : « أبو جهضم » وهو ليس مولى لابن سالم ، بل مولى لآل العباس واسمه موسى بن سالم ، وهو ثقة من رجال التهذيب ، كما بيناه في تحرير التقريب . ( 2 ) عبيد اللّه بن عباس هو عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عباس ، وهذه هي رواية سفيان الثوري ، وقد أخرجه أحمد 1 / 225 و 232 و 234 و 249 ، وأبو داود ( 808 ) ، والترمذي ( 1701 ) ، وابن ماجة ( 426 ) ، والنسائي 1 / 89 و 6 / 224 ، وابن خزيمة ( 175 ) ، والطبراني في الكبير ( 10642 ) و ( 10643 ) ، والبيهقي في السنن الكبرى 10 / 23 والمزي في تهذيب الكمال 15 / 253 من حديث عبد اللّه بن عبيد اللّه بن عباس ، وقال الترمذي : حسن صحيح . ثم قال : « وروى سفيان الثوري هذا عن أبي جهضم فقال : عن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عباس ، عن ابن عباس . وسمعت محمدا ( يعني : البخاري ) يقول : حديث الثوري غير محفوظ ، ووهم فيه الثوري ، والصحيح ما روى إسماعيل بن عليّة وعبد الوارث بن سعيد ، عن أبي جهضم ، عن عبد اللّه بن عبيد اللّه بن عباس ، عن ابن عباس » . قال : بشار : تعقب الإمام المزي هذا القول بعد سياقته للحديث المذكور وقول الترمذي هذا فقال في تهذيب الكمال : « وفي نسبة الوهم إلى الثوري نظر ، فإن حماد بن سلمة رواه عن أبي جهضم مثل رواية الثوري ، وكذلك رواه محمد بن عيسى ابن الطباع عن حماد بن زيد 15 / 254 فالحديث صحيح بكل حال .